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美国文化的城乡二元制时期垃圾桶画派前传 [复制链接]

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他们将走进渡口的大门,从口岸渡到口岸,他们将看到潮水汹涌,他们将看到曼哈顿北边和西边的航船,看到南边和东边的布鲁克林高地,他们将看到大大小小的岛屿,今后五十年,太阳还有半个钟头就要落下的时候,将有人看到他们过河,今后一百年、或者几百年后,又将有别人看到他们,欣赏这夕阳西下、潮涨潮落......——摘录自惠特曼《过布鲁克林渡口》

埃金斯绘制的惠特曼肖像-88年

出生于纽约长岛的诗人沃尔特·惠特曼(WaltWhitman,——年),在我所引用的这首《过布鲁克林渡口》或者《展览会之歌》等诗中,表达出一些受现代城市景观感染而触发的赞美之情,在惠特曼眼中,19世纪后半期美国极速扩张的城市、拔地而起的高楼、高耸入云的水泥烟囱,是人类文明史上又一场值得由衷称赞的奇迹。

但他所赞扬的这一奇迹所诞生之处,却正有着是深刻的反城市文化传统。从最早一代踏上这片大陆的移民们开始,新大陆上的人们就聚集起这种悠久的传统。美国18、19世纪一批最具才华和影响力的*治家、知识份子,无一例外都是坚定的反城市主义者。从托马斯·杰菲逊、到本杰明·拉什,从爱默生、梭罗、霍桑、梅尔维尔到埃德加·坡,对城市都毫无好感。他们视城市为“瘟疫”、“脓肿”、或者是“人类社会藏污纳垢的水库”。

在19世纪美国文化精英或者他们那些先贤的心目中,并不认为城市是值得讴歌和描绘的。就连鼓励过惠特曼、美国文化教父级的人物爱默生,也那么讨厌城市。无论是*治家、发明家、评论家们,他们大部分都拥有一个农村式的美国梦,从爱默生到梭罗,则为这个梦想提供了哲学层面的探索与贡献。在大部分美国民众接受城市生活之前,主流而正确的文艺思想是,诗人、作家和画家们更应该描绘和讴歌农村、牧场、高山、边疆和大海。

在艺术方面,从哈德逊河画派到温斯洛·霍默,除了战争、历史题材外,田园风景、高山大海才是他们应该表现的重要题材。现实主义画家托马斯·埃金斯(ThomasEakins一年)与霍默一道,被誉为19世纪美国绘画的两座高峰(有关他们详细介绍,有兴趣的朋友可参考本人《美术史上几次重要的外科手术——埃金斯、列宾及伦勃朗》、《“让我们荡起双桨”——青年埃金斯的首个美国本土题材》、《从晓风残月到大江东去——温斯洛·霍默的晚年海景》等文章)。本文题图画,就是埃金斯在惠特曼去世前为这位诗人做的肖像,据说是惠特曼最喜欢的一副画像。而就在他们在对十九世纪美国城市景观极为有限的描绘中,也像欧洲那些已经过时的风景画家一样,忠实地记录着缓慢变化的历史瞬间。

但,历史并没有留给他们更多时间用以怀旧。

垃圾桶画派成员EverettShinn穿过纽约街道年

垃圾桶画派成员GeorgeLuks街景年

垃圾桶画派成员GeorgeLuks休斯敦街道年

随着内战结束、镀金时代的开启,美国的城市也开始迅猛发展。亨利·亚当斯写道:“年至年的这一代人已把他们的身心完全献给了铁路事业。唯有他们才了解这事业”。这一代人绞尽脑汁筹措资金筹建世界上最庞大的铁路网,两类美国人开始大发横财,一类是早期的采矿者,另一类是牧牛人。这时的美国人雄心万丈,也留下了急匆匆草率行事的特点,但他们最终也建立以城市为核心载体的现代企业管理模式。铁路扮演了连接这片大陆东西的桥梁,也肩负了这一代人的幻想、*治、经济和希望。伴随着铁路的延伸,以及新移民的不断涌入,城市——这个前所未有的怪胎,终于在美国各个地方开始不断出现,迅速扩张。

在年,美国人口在人以上的城市只有6座。到年,美国人以上的城市增加到座,其中有26座城市的人口超过了10万人。另一组数据显示,19世纪中叶,美国的城市人口比率大概是10%,到了年,美国城市人口超过农村人口,城市人口的比率达到了51.2%。有学者将这一时期看成美国城市化的第一阶段。

如今的我们都知道,美国的城市,确实如同惠特曼所描绘的那样,几乎可以堪称人类的另一大奇迹,在即将到来的20世纪中,纽约用以征服巴黎、现代艺术最重要的流派——抽象表现主义以及风靡全球的POP艺术等等形态,就将要从这些摩天大楼间诞生。但在那时,哈德逊河画派或者霍墨笔下那些凝视着远方的牛仔们,也许并未意识到,他们的后代在不久后,就将生活在一座座由钢铁、水泥包围的城市之中。

刚开始极速扩张的美国城市,被大多数视作怪胎,它被大发其财的商人和*客们视作淘金的天堂,艺术家和文学家们并没有拿它当回事情。而这,也正是惠特曼价值的体现,人们评论说他的《草叶集》,反映了美国城市化进程对公众的影响。他其实早就敏锐地发现了,用美国人发明的电灯、电话、电梯以及美国生产的钢铁、水泥、玻璃建造的现代城市之中,也蕴含着一种全新的、无限的社会活力和美学价值。

惠特曼在70年代末写下的《展览会之歌》中,自信而盛情地邀请欧洲文化母体中掌管文艺部门的女神——缪斯前来美国视察,他为缪斯介绍说:

“大地的壮观的现代景象,超过世界历史上的七大奇迹,

玻璃和铁架的正面一层叠一层地高高升起,

使太阳和天宇为之开颜,泛出种种喜悦的光辉,

青铜色,淡紫色,蛋青色,深红与海蓝,

在它的金色屋顶上,在你那自由之旗下面,

将要飘扬美国的旗帜和每个国家的彩旗,

周围要聚集一群庄严、美丽但却较小的宫殿。”

正在欧罗巴的缪斯恐怕当时很忙,没能排出档期来这片新大陆考察。但另一位世俗世界的当红文艺小生、伦敦唯美主义代表、风流才子奥斯卡·王尔德先生来了。

王尔德年的访美之行,除了拜访了惠特曼之外,还拜访了美国的工人、农民、*人、商人、妓女和*客,他挑逗得整个国家热闹非凡。总部位于旧金山的漫画讽刺杂志《*蜂周刊》(该刊物年创立,在年关闭),在当时刊发了这幅图,夸张地再现了那次欧洲文化名流访美的情景。

美国《*蜂》杂志年的漫画

与半个世纪前法国人托克维尔(CharlesAlexisDeTocqueville—年)到美国的访问做一个粗略的比较,后者来到美国时为了研习美国的民主制度,而半世纪后,王尔德的访美,则是为了向美国做自我推销。

这位来自欧洲的才子其实更直观、更敏锐地注意到了美国正在发生某些变化,那就是美国式的城市生活已然浮现,但他依然不愿意像惠特曼所做的那样,将这种城市生活与文学和美学做一些联想,他写道:“似乎每个人都在急着赶火车。这种情形对诗歌和浪漫爱情是不利的。要是罗密欧和朱丽叶老是为乘火车而担心,或是在为返程车票而烦恼,莎士比亚就不可能写出那几幕如此富有诗意与伤感情调的阳台戏了。”

美国摄影师NapoleonSarony年拍摄的王尔德

“美国是世界上最嘈杂的国家。在早晨,不是夜莺的歌唱,而是汽笛的鸣叫把人们叫醒。美国人讲求实际的头脑这么健全;却没有想到要降低这种令人难以忍受的噪音,真叫人吃惊。所有艺术都依赖于精细微妙的敏锐感觉,这样持续不断的喧嚣,最终一定会损害人的音乐天赋。”

——王尔德指点江山似的评论,其实还算是中肯和客观的,因为这些噪音和匆忙的人群,并不符合他一贯坚持的唯美主义理论,“美国人的突出特点,便是他们把科学应用于现代生活的那种态度。”——他也承认美国人的优点。

倒是美国媒体对他事无巨细、不厌其烦地报道以及公众对于他的过度

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