Hulu系列本周第三季回归，再次前往吉利德的反乌托邦地区，那里的妇女生活在父权统治下，其中一些只是为了他们的霸主使用的种畜。
新剧集没有给予太多的影响，而是一个新生的阻力，在他们压迫的大师的鼻子下勇敢地运作；以及之后预览的一集中的一些特别引人注目的标志性视觉图像。
小说家玛格丽特阿特伍德在年创造了基本情景，但该节目-第一季的艾美奖得主-已经成为一个强有力的象征，女仆被迫佩戴的深红色斗篷作为一种无声的抗议手段出现。
“女仆的故事”的前几季恰好与#MeToo标签的诞生同时发生。该系列回归于限制性反堕胎法律的推动，这些法律使一个寻求控制和胁迫女性的社会形象，对许多人来说，不像科幻小说，更像是一个警示故事。
在节目中，受迫害的难民逃离边境逃离他们的神权社会的暴政-只有在这里，承诺的土地是加拿大。
与现实世界事件的比较只是到目前为止，它们可以证明任何虚构系列的负担。虽然“女仆的故事”显然不是为那些可能反对其政治的人设想的，但成为模因的包袱加剧了每一个转折点的审查。
该节目的执行制片人/节目主持人布鲁斯米勒总结了那些穿着女子服装的女性出现在去年9月卡瓦纳夫的最高法院提名听证会上的复杂情绪。
“这太棒了，很讨人喜欢，很可怕，”米勒当时说道。“你希望你生活在一个人们打扮成女仆的世界里，这只是万圣节而不是政治声明。我非常希望我们的节目变得无关紧要-有趣但却完全是幻想的。”
女仆抗议Kavanaug
在美国有线电视新闻网6月2日出版的“可靠消息来源”中，“女仆故事”执行制片人沃伦·利特菲尔德和联合主演人安·戴德直接比较了当前的事件，前者说：“我们在吉利德的滑坡上非常滑现在，“后者注意到这些相似之处比该节目首播时更接近。
活动家并不是唯一引用这个节目的声音。加利福尼亚州参议人员和总统候选人卡马拉哈里斯最近敦促支持者向邮编中的生殖权利团体捐款，该邮件说：“这不是”女仆的故事“。这种情况发生在年的阿拉巴马州-我们国家。“
这些类比的盛行使得一些人已经提倡退休该设备。华盛顿邮报社论作家莫莉·罗伯茨（MollyRoberts）认为，“抓住任何流行文化比喻作为一种政治工具，往往会削弱比喻来自的工作和它应该描述的世界。”“在这种情况下，压扁会产生各种混乱。”
第二季强调了吉利德在炙手可热的时尚方面的不公平，不仅仅是通过六月/奥弗雷德（伊丽莎白莫斯），而是塞丽娜（伊冯娜斯特拉霍夫斯基），他们发现即使是一个敢于表现出独立的特权女性也会受到惩罚。这仍然是第三季的中心主题，该节目在节目停止的同时相当大胆地重置了比赛场地。
显而易见，“女仆的故事”不仅仅是提供堕胎辩论的噩梦版本，而且在想知道作家在第一季后可能会去哪里时，该系列现在看起来更适合长时间运行。
随着这些问题在州议会和法院提起诉讼，主题将继续引发关于阿特伍德的基本愿景是否描绘了一个完全独立的现实或通过略微扭曲的镜子作为对这一事实的评论的讨论。
至于媒体的焦点，虽然在人们的雷达上试图获得一个节目总是有益的，但无论是在那种眼睛下操作都是一种祝福或诅咒，只有时间会证明。
